一、佛缘人生说说句子
1、人生从加法开始，吸取了精华可以提升自己，吸收了杂质会成为拖累，精神和物质到了一定层次之后，要学会做减法，去掉拖累，把精华总结好并归类！
2、“天雨虽宽，不润无根之苗佛门广大，不度无缘之人”真正与佛有缘的人不是只知道烧香磕头的愚痴之人也不一定是天天守在佛菩萨像前的人而是要把佛所教的理融合到日常生活中去今天，一起听听静波法师的开示9句话告诉你什么是佛缘
3、心一旦有了方向，整个世界都要为他让路。这也许是成大事者的相通之处。
4、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：
5、但是，跟姚广孝交谈时，朱棣从来不直呼其名，总是称他为“少师”。可见朱棣对姚广孝有多敬重。
6、到了至元二十五年(1288年)十月，赵㬎已有十八岁了，元世祖下诏，派遣赵㬎入吐蕃，学习梵书、西蕃字经。据当时的高僧释念常所著《佛祖通载》记载：“宋主以王位来归，学佛修行。帝大悦，命削发为僧宝焉。”。
7、大彻大悟，不喜不悲。抛弃过往，涅槃重生。献给30的我。给人生做减法，减去一切不值得，收获一个更佳独立强大的自我。
8、到了一定年龄，学会给自己人生做减法，越简单越幸福。
9、——想要问一问西湖岸边的隐士林逋，自我离别后梅花已经开了几次了呢？我这黄金台下的异乡之客，怕是再也不能够返回故土！
10、就因为没有挨够八十一难，所以，观音赶紧补上了一难来凑够这个数，换个角度看，老龟也是被利用了，要是没有他，还得从别处去凑这个八十一难。
11、即便是佛祖碰巧知道老龟的寿命，也愿意告诉唐僧，老龟知道后就一定是件好事吗？
12、君子如水，小人似油。你看那一锅沸油之中，倘或滴入这么几滴清水，油便哔哔剥剥吵嚷不休，犹似众小人冷言冷语，欺那君子恢弘方正。换做一锅沸水，任你倾入多少油脂，那水也只默默容纳的便是。
13、癞头和尚所言的"声色货利"，不仅指宝黛共读西厢，宝玉赠帕，也指宝钗在探望宝玉时眼圈半红，低头弄衣带，对宝玉的"轻怜痛惜"，黛玉哭肿的眼睛，气哽喉噎，还指在宝玉黄莺儿之口比通灵，微露金玉良缘，花袭人与宝玉被试云雨，晴雯撕扇，贾宝玉入仙界听仙乐，饮仙酿，与警幻之妹春风一度，等所有发生在宝玉身边的所有事情。但却不指黛玉潇湘馆题帕，宝钗滴翠亭偷听等贾宝玉所未见之事。
14、说他是个明代第一奇人，一点不为过。
15、第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣再次成为僧人。这次大臣们又来请他回宫，他说什么也不答应了。有个大臣忽然灵机一动，说道：“皇上既然‘舍身’为僧，我们就要为他‘赎身’，才能请他回宫啊!”
16、如果我在为我的亲人选择产品，希望你和我一样多关心他，那样我会被感动；
17、当初，癞头和尚和跛足道人将补天石借宝玉之口带于人间，然后被宝玉日夜带在身边，就如同相机一样，将宝玉身边的事情一一录印下来，这些录印下来的事渐渐蒙蔽了通灵宝玉的法力，以致于失了本心，移了心志，不能再与邪恶抗衡。
18、道衍的回答是：“臣知天道，何论民心。”
19、生活中，我们可能不会每天做恶事，但我们却经常说恶语，特别是生气的时候，常常会控制不住说出骂人的话，甚至诅咒别人的话。虽然当下图一时痛快，觉得没什么，但久而久之，口出恶言成为习惯后，恶言就会在心田撒下种子，早晚给自己结出恶运的果实。
20、你灭了我的大宋，我生个儿子再把你的元朝给亡掉，这是不是因果轮回？
二、佛缘人生说说句子简短
1、最明显的就是，对于经典，第一次读，却能理解的很深入，而且特别欢喜。这当然是好事情！多少人可遇而不可求的！不过也要反过来想一想，为什么前世有那么深厚的佛缘了还没有解脱？还在苦恶的六道里轮回？！还想在六道轮回多久呢？
2、如果，我暂时不想买，你能不能和我多说说话，我不喜欢冰冷的态度；
3、如果偶尔一点的意外惊喜，哪怕是一个卤鸡蛋，我也会朋友般感动你记得我；
4、一句话就可以鼓动人造反，这就是道衍的魅力。
5、人生需要做减法剪掉枷锁，无谓的烦恼。留下最真挚的朋友，最真诚的关系。
6、一个人的语言会影响别人对他的看法。我曾经听过一个人破口骂人，后来每次见到这个人，心中就浮现出他骂人的情景，也会想到：噢，这个人骂人的“教证”、“理证”是很丰富的。希望大家注意自己的语言，不要说那些有损自己形象的语言。
7、一大早起床，先背诵三遍加持增广咒，然后有时间就背50~108遍准提咒。再有时间，会打坐20~50分钟！
8、人生都在做减法，可前提是要有一定的经济基础。那个基础是一栋房子。
9、学识广博，胸怀天下，能在寺里坐得住几十年的冷板凳，能抓住朱棣这条登天阶；关键时候能够以智谋力挽狂澜，功成名就后又能明哲保身、全身而退。
10、要发说说的话，那么可以说：”亲爱的，我等着你回家呢，之前没有做的事情我们一起给做了，你想要什么都给你，以后我们好好的。“
11、你瞧瞧，这和尚一张嘴跟玩杂技似的。民心阻碍朱棣起兵的时候他不管民心只管天道，如今天意不祥，他又生生把凶兆解释成大吉之兆。管他呢，反正就是要造反。
12、据万历《钱塘县志·纪制》记载：“东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此”。说的是朱元璋的嫡长孙朱允炆在东明禅寺出家为僧。但是，朱允炆的真正下落，至今仍是未解之谜。
13、在朱棣登上皇位的过程中，道衍可称居功至伟。
14、朱棣犹豫不决，说：“此时民心都在朝廷那边，我能怎么办呢？”
15、攻取京师后，建文帝在大火中下落不明，而朱棣登基称帝，道衍则被任命为僧录司左善世。
16、如果日子不太好，买个票去看看喜剧脱口秀好了。笑一笑，时间过得快一点。
17、没想到，这首诗很快就传到宫廷，并被佞臣解释为反诗，元英宗闻言大怒，遂下令赐死赵㬎。就这样，赵㬎因为一首“反诗”被结果性命，年仅52岁。
18、这一年，道衍48岁，他已经熬的够久了，一肚子智谋憋得没处发泄，哎呀好想搞个大新闻啊。就像一个五星级酒店的大厨，三年不做饭，看见铁锅都得手痒。
19、燕王没有料到有和尚会这样，问道：“为何要追随我？”
20、登山，则必达绝顶；击水，则随江入海。做谋士就要让主公主宰天下，自己则一人之下万人之上，成为可与孔明、张良并肩的超一流谋臣。
三、佛缘感悟
1、燕王朱棣挑选随侍僧人，经过道衍和尚的时候，道衍马上说了句话，立刻吸引了朱棣的注意力。他说的什么呢？
2、这种人要的，是要实现自我抱负，学了满腹韬略，就要让这才学好好发挥出去，就要用一个时代来为他证明。
3、怀大度少些计较，一笑置之随缘分。
4、在生活或工作中，遇到不如意的事情，产生了郁闷的心情，可及时转移注意力，即生活中的可及时用工作来忘记，工作中产生的可及时放下工作，用心做生活中的事情来忘记。如工作压力过大，工作完成不圆满，生活中的事情不如意，都可能使人产生郁闷，这时就放下一切，认真地听一首歌，欣赏一段乐曲，融入其中。这样就达到了转移注意力的效果。
5、他们生来就是要做大事的。金钱？美女？一个小城的首富就可以得到。不好意思，层次太低了。
6、就是说我把凡夫成佛的第一真谛传给大迦叶了。说完后再不言语了。
7、佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家，出家四众的通称。包括在家(优婆塞，优婆夷)众，出家(比丘，比丘尼)众，合称四众弟子。简单地说:就分出家和尚，和在家居士。
8、弘一法师真的能未卜先知预测到自己的死期吗？人哭着来，笑着走，来去无牵挂。于佛家来说，生死轮回，本就是虚妄。每代高僧都希望能得生净土，得地悟道，而非轮回生死。所以弘一法师的事应该分两个层次说。
9、历史上这种人极为少见。
10、不过是无聊时用文字打发时间，偶尔因书里的情节和自己的故事相似而大哭一场。不过是我站在春季，而你那边已经炎夏，我和你之间隔了几摄氏度的温差。
11、有两个年轻人毕业后在同一家公司工作。其中一个入职没多久就谈成一笔大生意，被升为部门经理；另一个业绩一直平淡，后来被调到了已升为经理的同学手下。
12、一个人的平安夜，一点也开心不起来。明天属于自己一个人的平安夜。来过，也走过，痴过也恨过，伤过才会懂，一切皆是错。难过怎样讲的清楚，失落怎能感同身受。独守圣诞，我们都是圣诞空巢老人。一个人的平安夜，一个与我无关的节日。别人的平安夜，我的孤单夜。荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。当时间消磨掉了你的热情，你便会发现，那些曾令你歇斯底里的去执着的人，现已变得可有可无。平安夜又是一个人，说好的一起，你又在哪里呢!这一年的平安夜，又是自己一个人过，什么时候我才能有个人一起陪着过!
13、禅师却说道：“这不是命运的问题。问题是你一直没找到自己。你一直都在和他比较中抱怨，你丢的不是金钱，面子，而是你自己！”其实，那些爱说丧气话的人，就是成天抱怨生活的人。
14、然后佛陀又从座中起来，带领天女和大众又向东飞，到了海上很多国土，说这些国家的众生，其根性和畜生相近，虽然我的佛法流经此地，但没人悟道，也只是结个佛缘而已。佛陀所说的这些地方，估计是指那些落后的其他大州了。
15、人生应该做减法，人生本来就在做减法，简单下来，人生会更轻松！
16、我觉得在在佛学里，“缘”这个字您可以理解为“渊”——即“渊源”的意思。这个说法是完全建立在“因果”理论上的。我理解为：善缘即是已种下福报的种子，所以结的是善缘的果，反则即是冤亲债主等类的恶缘。释迦如来及众大德都曾说过，众生看见的、听见的、遇见的无论好坏(即：福报与恶报)，皆是以前(“以前”是指或前世，或累劫累世或前几个月)种下的种种善与恶。
17、按说佛门弟子应该慈悲为怀，听别人说自己喜欢杀戮，早就大耳光子抽过来了。可是这小和尚听了居然哈哈大笑，喜不自胜。
18、唐僧不帮老龟问寿命，凑够八十一难的圆满功德，这是观音第一个用意。
19、人生是一个不断推倒重建，充斥删减的过程，我们在每一次取舍中，去认清事物本质与自身所需。做减法，不是失去，而是得到。
20、人们常说：“覆水难收。”意思是说倒在地上的水很难再收回。我们说话就好比泼水，说出的话也一样收不回来。也许你一生不会杀害一个生命，但你一定每天都在造口业，在佛教当中，最难守的戒律不是杀生、偷盗，而是妄语、两舌、恶口。
四、佛缘语录
1、微笑是一种神奇的力量，能给人美的享受;微笑是一股源源不断的甘泉，能给予你无限的力量。
2、用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安详。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。
3、领取奖励是看你那个阵营的，魔在魔域门口接守护傍边，如果那天杀守护出的是魔BOSS就会有魔缘了，线路看BOSS在几线出才会有，00NPC消失，佛缘领取也是一样npc在佛国仓库傍边
4、癞头和尚说这话时是在第二十五回，当时宝玉与凤姐遇五鬼，中魇魔，奄奄一息，为了救二人，癞头和尚和跛足道人到贾府，提到了宝玉落草时所含的"通灵宝玉"，对贾政说道:长官有所不知，那‘宝玉’原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵验了。
5、在道衍和尚的鼓励下，朱棣竖起“清君侧”大旗，以诛杀齐泰、黄子澄为名，号称“奉天靖难”。而道衍则负责留守北平大本营，辅佐世子朱高炽。
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